43期
原住民族發展的行動及其研究 專號說明
林修澈 主編
原住民族運動的推動，在解嚴前後的民主化運動的過程裡，得到學術界相當的幫忙，包括在議題上在策略上，甚至是用筆用口出來聲援。運動終於有成就，首先是正名，爭取到「原住民族」的名稱，其次是正位，爭取到中央部會位階單位的設置，就是今天的中央「原住民族委員會」。中央原民會，為政策為施政的需要，有相當數量的委託研究案，這些研究案影響學術界許多教授，連帶及於其指導學生的學位論文。於是產生一個問題，即「原住民族發展的行動及其研究」之間，何者為因何者為果，或是互為因果？
三十年來，原住民族議題已經引發大社會的廣泛注意，自然反映在學術研究上，尤其是到處尋找論文題目的博碩士班學生。原民會的政策與施政，其在學術界所產生的影響，是全面性的，但有深有淺，較為深遠的是屬於「民族裡層」的土地、社會福利，以及屬於「民族表層」的民族理論與政策、民族語言、民族教育、民族文學。民族學關注的核心在民族，所以釐清民族邊界，便是第一要務，本專號的範圍在屬於「民族表層」的民族理論與政策、民族語言、民族教育、民族文學。
在嚴格外審過程，一直到截止出刊日，多篇仍在審查與修改之間往返，目前能夠刊登者只有三篇。這三篇大致都能夠緊扣「原住民族發展的行動及其研究」的問題意識，努力探究其中的前因後果或互為因果的關係，也回應一個「學術研究到底有何意義」的人生問題。
第一篇是周士煌的《「原住民族」與「原住民身分」：民族運動與民族理論的交叉發展》。作為民族運動的立足點的核心概念「民族」，必須以「民族理論」做學術的思辨。台灣學術界能探索到這個領域以政大民族系最具體系與持久教學。周士煌在這樣的環境薰陶下，能寫出這篇論文並不意外。但是緊扣原住民族發展，探索「行動」與「研究」之間的往來折衝的因果關係，觀察入微，剖析細膩，不僅是開創之作，又達到相當水準，實屬意外。
第二篇是陳誼誠的「原住民族教育在研究與發展的共振」。在原住民族研究的領域裡，「民族教育」是大宗，至少從學位論文的數量來看，確實如此。可是這些論文究竟是因應教育政策及其施政的吶喊與聲援，還是以其前瞻思維與構想引領政策（法令）的制定與執行？或許委託研究案才是真正影響政策的力量的來源。陳誼誠以其長期往來政學兩界的體會，探索這個議題。
第三篇是陳芷凡的「從邊緣發聲到望向多方：再探原住民族文學的學位論文趨勢」。本論文指出原住民族文學學位論文的二個趨勢：其一是回應傳統的立場。研究者留意民族傳統的「神話傳說」在文學創作藝術創作之再現，尋找民族傳統文學的當代意義。其二是跨界對話的嘗試。除延續邊緣發聲，突顯原住民族自1980 年代以來爭取「我是誰！」的關懷之外，更開始跨界關注，包括文學與音樂或與影像，也涵蓋文學作品內的原住民族文化混雜的表述，如何與不同世代或群體銜接，進一步深化作品呈現「我可以是誰？」的策略姿態。
以上專輯論文三篇，是探討「行動及其研究」議題的試驗，並且以「原住民族發展」做為具體的分析對象，值得嘗新賞味。
