113學年度國立政治大學民族學系
碩博士生論文章節 暨
中央研究院民族所田野培訓計畫 發表會
地點:270111教室
09:00-09:20 |
報到 |
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09:20-09:30 |
【開幕】官大偉主任 |
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場次一:論文章節發表/主持:劉彥瑭 |
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時程 |
報告人 |
論文題目 |
評論人 |
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09:30-10:00 |
鄭涵 |
中國西南清水江流域展留苗族謝土地儀式探究 |
陳韋辰、 林容瑋 |
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第四章 巫、書、法:清水江流域的儀式專家探討 |
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10:00-10:30 |
林佳妤 |
性別與疾病的交織:台灣女性紅斑性狼瘡患者的女性身體與病痛敘事 |
何浩慈 |
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第四章 交織的性別與疾病:女性狼瘡病患的性別化身體和多重凝視 |
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10:30-11:00 |
王浩 |
Examining the Environmental and Cultural Impacts of the Tourism Industry Through Historical and Generational Research: A Case Study of Tourism Operations in Orchid Island Across Different Eras(透過歷史和代際研究看觀光產業對環境與文化的衝擊:以蘭嶼不同時代的觀光操作為例) |
Robert Williamson |
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Chapter 2: The Landscape and Place Names of Orchid Island:The Interaction Between Nature and Culture in Cultural Narratives |
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11:00-11:30 |
林美艷 |
原住民族部落的新型態農業與社會組織之對話 |
柯哲瑜 |
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第三章文旦作為鶴岡村經濟作物的發展歷程 |
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11:30-12:00 |
楊慧娟 |
宗派視野下中國西北伊斯蘭教育多元化研究—以當代 臨夏「穆斯林文化復振運動」為例 |
陳韋辰 |
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第四章 宗派齊備與相互競合:穆斯林文化復振運動與 臨夏諸宗派伊斯蘭教育創變 |
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12:00-12:10 |
【綜合評價與回饋】 |
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12:10-13:00 |
【午餐、午休】 |
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13:00-13:30 |
王光輝 (線上) |
班迪哥復活節活動與龍:一個社區與文化象徵的建構 |
鄭涵 |
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第五章、與龍共舞 |
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13:30-13:40 |
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【綜合評價與回饋】 |
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13:40-13:50 |
【休息】 |
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場次二:中央研究院民族所田野培訓計畫成果發表/主持人:劉彥瑭 |
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時間 |
計畫主題 |
報告人 |
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13:50-14:00 |
學位論文田野 博士班 |
失語的創傷:晚近香港移台社群的集體創傷經驗與療癒困境 |
金其琪 |
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14:00-14:10 |
中國西南清水江流域展留苗族謝土地儀式探究 |
鄭涵 |
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14:10-14:20 |
學位論文田野 碩士班 |
播客成為發聲行動:臺灣女性播客的性別意識實踐與聽覺親密感 |
林羿心 |
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14:20-14:30 |
泰國 Nirodharam Bhikkhuni Arama僧院比丘尼的身分認同困境與對外界之回應 |
劉雅彥 |
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14:30-14:40 |
田野可行性調查 |
揭開十七世紀雲嘉平原墾殖序章-顏思齊與十寨之探究 | 吳言箴 | |||
14:40-14:50 |
壓迫的空間?初探東埔部落族人如何在國家公園管理空間下生活 |
柳皓崴 |
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14:50-15:00 |
唱出女性的情感:以蘭嶼達悟婦女創作makaniaw與hiani儀式歌謠為例 |
鍾美雯 |
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15:00-15:10 |
【綜合評價與回饋】 |
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15:10-15:20 |
【閉幕】 官大偉主任 |
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※ 【章節發表人】報告18分鐘 剩5分鐘鈴響一聲,剩2分鐘鈴響二聲,時間結束鈴響三聲,請暫停發表。
※ 【所有評論人】評論7分鐘 剩5分鐘鈴響一聲,剩2分鐘鈴響二聲,時間結束鈴響三聲,請暫停評論。
※ 【田野成果報告人】報告10分鐘 剩5分鐘鈴響一聲,剩2分鐘鈴響二聲,時間結束鈴響三聲,請暫停發表。
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